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金庸94年北大演讲记录
上一篇 / 下一篇 2007-04-11 14:32:28 / 个人分类：湖外的谈天说地
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国际著名报业家、武侠小说家金庸（查良镛）于⒈⒐⒐⒋年⒈０月⒊日至⒉⒐蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸w;V${n
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日赴北京大学访问，并接受北京大学授予他的名誉教授称号。下面刊出的是金庸在蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9c3JA1c v:KP `Nv
北京大学授予他名誉教授仪式上的演讲录音记录，由焦小云记录及整理。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 u;K[:Q DX {#y)H/@r
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸;j/_q RPT;| ^
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸b F(z?.UH1N
中国文明不断消长蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸2V Db HT nx&C
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9D J|$\'s L F
现在我是北京大学的一分子了，可以称大家为同学了。我衷心感谢北京大学给蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9L"Lx w8K!Y*K
了我很高的荣誉，授予我名誉教授的称号。北大是我从小就很仰慕的大学。我的亲
Kwu7K#v0伯父就是北大的毕业生，故乡人大多不知道他的学问如何，但听说他是北大毕业生
t m)Pu9p X x8E)k0，便都肃然起敬。我念初中时候的班主任也是北大毕业生，他学识渊博，品格崇高蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸%tc/eU D rP
，对我很爱护。虽然现在时隔五、六十年了，我还常常想念他。
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5q9d:x8l4n \0 北京大学在“五四运动”中起了领导作用，整个近代中国社会的进步与发展是
'_A|4s#p(^$m2C/p0与北大师生的重大贡献分不开的。每当我们想到北大，就会想到开明、开放的蔡元
zes%q:Y J?*R0培校长，想到眼光远大的马寅初校长，想到许许多多的大思想家、科学家、作家、
8xJf%z~S P0学者、教授以及跟北大有关系的大学问家们。北京大学有许多优良的传统，其中最
r"\ \U;U~#b,n4o2]0重要的，一是对国家、社会的深切关怀；二是有容乃大的自由的学术空气。最近几蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 Y8z\ o&d y9U+hD.M"?
年我在牛津大学住了很长一段时间，我感到，牛津大学自由开放的学术空气和博大
-{)n,MOb]0精深的学术研究是世界一流的，但牛津大学的老师、学生对于国家、对于社会、对
| ^et4QObqv0于人民的关怀和牺牲，目前却大大不及北京大学的师生。抗战时期，我考大学，第蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸|-`%To2n4z0c;P
一志愿就是报考西南联大，西南联大是由北大、清华和南开三所大学合办的。我有
:w Z-n ygz0幸被录取了。或许可以说，我早已是北大的一分子了。不过那时因为我没有钱，西
7B ^3n&iB1Gg0南联大又在昆明，路途遥远，没法子去，所以我不能较早地与北大同学结缘。今天蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸V;K Yw`)i6\rR
我已作为北大的一分子，跟大家是一家人了，因此感到莫大的荣幸。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9V.bd\!l,O']-V
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 aq7]Z"W F&k
我一生主要从事新闻工作。作为新闻工作者，对每一门学问都须懂得一点，但蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸}:b0o I-LL~vx
所知都是些皮毛，很肤浅。专家、教授则不同了，他们对某一门学问有钻研，懂得
7x O,g ~+ZZ6s0D0很深。这是两种不同的接触知识的方式。我是新闻工作者，当教授是全然没有资格
%x5Z8sn,K+B.^0的。但幸亏我是“名誉教授”。名誉教授就没有关系了，话讲错了也无所谓。我下蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸2Xs-i G]] s1J
面要讲的话，真的是要向各位老师和朋友们请教的，这不是客套。在中国学问上要蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸S3v,T ey O7R
请教最好的老师，当然只有到北大来，没有别的地方可去。
b4{,t kJ0
5z9jBF-bMG [#]0 我今年春天去过绍兴，到兰亭王羲之以前写字的地方。那里的人要我写字，我
{v _#X E0s+X,|0说在王羲之的地方怎么可以写字呢？但他们非要我写不可，我只好写了八个字：“蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 n T;p%ed n5T3s
班门弄斧，兰亭挥毫。”班门弄斧很狂妄，在兰亭挥毫就更加狂妄了。这次到北大
%G N ]h@h!N0，说好要作两次演讲，我自己写了十六个字：“班门弄斧，兰亭挥毫，草堂题诗…蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸3zc,d#^*QJ
…”在大诗人杜甫家里题诗，第四句是：“北大讲学。”蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸h]/AY} X
!v*Ez;M1Q4{$\J0 大家希望听我讲小说，其实写小说并没有什么学问，大家喜欢看也就过去了。
8d4I3G#g+Dt f o"wDw0我对历史倒是有点兴趣。今天我想简单地讲一个问题，就是中华民族如此长期地、
C-l,s+M C J~ e \t0不断地发展壮大，到底有何道理，有哪些规律？这几年我常在英国牛津大学，对英蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸-q6_}#KG };UIK(P
国文学、英国历史和中国历史很有兴趣。大家都知道，英国对二十世纪影响最大的
6A O|$p ]x RK,c0一位历史学家名叫汤因比，他写了一部很长很长的《历史研究》。他在这部书中分
y/\ mF-V2kP3z0析了很多世界上的文明，说明世界上的很多文明都在历史进程中衰退或消亡了，直
P2p,`$JYT4Aw*n$I.n%Y0到现在仍真正兴旺发达的文明只有两个，一个是西方的欧美文明，一个是东方的中
&TP5g5kF Y6o0国文明。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸_ X9Wmm h4O`
nU4o$j G0V }0 而中国文明历史悠久且连续不断，则又是世界唯一的。虽然古代有的文明历史
| IKj&U0比中国早，有的文明范围比中国大，如巴比伦的文明、埃及的文明、希腊罗马的文
.kGa&c8r_9w!T#T&W0明，但这些文明却因遇到外力的打击，或者自己腐化而逐渐衰退、消亡了。他说：蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸U3]'\4_$V(]
一种文明总会遇到外来的挑战，如果该文明能很好地应付这个挑战，就能继续发展
ME?1c"B4W/@0；如果不能很好地应付挑战，就会衰退，甚至消亡。这里也有多种情况：一种是遇
d$Cj6` C7t5Z5R0到强大外族的打击，整个民族被杀光杀尽，消灭了；一种是民族内部长期僵化，没
"cJ1[%O;R"d4L(R0有改革，没有进化，象活的木乃伊，结果衰落了；有的则因自己的腐化而垮台；还蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸;H,}l4}]-K+d
有一种就是分裂，国家内战不休。
0ex]t9G)Z{5h0蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸:V)n4v)kL.M
我们的国歌中有一句：“中华民族到了最危险的时候”，这句话是在抗战前後蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸.z'A)fkXL Q.|
写的，它表示了一种忧患意识。那时候我国遭受外族敌人的侵略，处境确实非常危蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸q1D6U Qb| Y
险。在座的各位同学年纪轻，不知道，你们的爸爸妈妈就知道了。我同在座的雷洁
8o I4J\ ocn A#o9?0琼大姐、周南社长等都经历过这段艰难而危险的时刻。就我看来，我国历史上遭受
SG y9I ]?6J] w6_%s0外族侵略的危险时期有七个：第一是西周末年到春秋战国时期东西南北受到的外族
P2d3{a'PXZx0进攻；第二是秦汉时期匈奴的进攻，时间长达四百年之久；第三是魏晋时鲜卑等五蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 E0_3E*s P&w9E
胡的进犯，时间也有四百年；第四是隋唐时期突厥和吐蕃的侵犯，时间约三百年；
q Sd` W jr0第五是五代、南北宋时期契丹、女真及西夏的侵犯，时间大概也是四百年；第六是
x+q2[-q6XP0元、明、清时期蒙古、满族的侵犯；第七是近代西方帝国主义和日本帝国主义的侵
YWua"ul#Ymu"^D N0略。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸.Lvu/N0lF~
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸0L(o$}t*aF l/S-q
.r-x(c3S!N {0N!n k0 中国历史发展规律
] l'B U7c"s v1z0
;I G1q:V!o+c&u0 纵观中国历史，大概可以看到这样一个规律，我们的民族先是统一强盛，後来
d:ZQ n7SY^0慢慢腐化，组织力量衰退。此时如果出现一些改革，那么就会中兴。如果改革失败
\!dq.W.t[0了，或者自己腐化了，那么外族敌人就会入侵。在外族入侵的时候，我们民族有个蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'ot o U"D$H4} ]
很特殊的现象，就是外族的入侵常常是我们民族的转机。以上所讲的我们民族七次蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 K/E1Y6S-p6Y_[b
大的危机，又都是七次大的转机。历史上常常是外族人来了之後，我们华夏民族就
;W P1N(nM%TW2?+f0跟它同化、融合，一旦同化、融合了，我们华夏民族就壮大起来，统一起来。
,t$b iZ,M0
b+j:Nn h"Oh f0 之後可能又腐化了，衰退了，或者分裂了，外族人来了，我们民族再融合，又
q!_k8yy r;T*K0壮大，如此循环往复。其他国家民族遇到外族入侵，要么打赢，要是打不赢，这个蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 fU o&a`5[
国家或民族就会垮台。我们中华民族遇到外族入侵时，常常能把外族打退，打不退
z!v(s VW N0的情况也很多，但却很难被征服。这是因为一方面我们有一股韧力，一股很顽强的
A:vfW%U A0抵抗力量；一方面我们又很开放，在文化上同它们融合在一起，经过一段时间，大蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸R-v `w E,t
家变成一个民族，我们的民族从此又壮大起来。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸4m'ur-x|!y)Th
(h$}~ ZVz8}4y(f+bCD0 我在温哥华英属哥伦比亚大学获颁名誉教授时也曾讲到这个问题，以及其他一蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸Y o#Z{5xy @
些中国的历史问题。加拿大的一些教授觉得我的这些观念比较新，并讨论为什么中蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸y s!Tc%E!D _#T1V
国可以融合外族，而西方就融合不了。我想其中第一个原因是我国一开始就是农业
e.^D3Q-E S L0社会，生产力比较高、技术比较先进，有强大的经济力量可以发展文化；第二个原
?2kpb%OS/Q0因是从西周开始，我们已有了一个严密的宗法社会制度，後世讲到中国封建社会，蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸g f"d!EkF9~
总认为封建的宗法制度很束缚人的思想，很束缚人的行为，其实这种宗法制度也有
K t[m'y2Fz0它的历史作用，我们民族由于有了严密的继承制度，从而避免了内部的争斗和战争
&e|S5U1gzm N0。一些游牧民族本来很强盛，但往往在关键的时候闹分裂。父亲死後，他的两个儿蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸"^7K|2S'pd(A
子或者三个儿子抢父亲的位子坐，罗马也有这种情况。一抢位子，就要打架，就要蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'A#ke;by aSL? @ w v
内乱。本来很强盛的部落、部族或者民族，一分裂，就要自己打自己。我们民族从
U!fw2h t0西周开始，虽然自己内部斗争也不断有，但基本上还是遵循世袭制度，即父亲死了蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸}5@L-_ ^!A4e J
，嫡长子继位，这是当时中华民族发展的一个重要制度。一个社会的基本法律制度
)K MhA;D;D(\Fr*M]0固定了，社会就会很稳定，内部斗争就会大大减少，这也是民族强盛的重要环节。
2D f Y|wp/HH)^3f?0还有一个重要环节，就是我们对外族是很开放的。从历史上看，中国很长很长的时
`L D)ccb-[I4D;`"g0候是外族统治的，如北魏。其实隋唐也有很大很大的少数民族的成份，主要是鲜卑蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9@&^;LEe;a Gj4p_
人。有一个情况不知各位想到没有，我的小说中写过一个人叫“独孤求败”，独孤蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸b @%j"Wn x+ZuJ
求败很骄傲，他一生与人比剑比武从没有输过，所以他改个名叫求败，希望失败一蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 G*g Q1_ |!N*A/M"tU
次，但却总没有败过。这个“独孤”就是鲜卑人。“鲜卑”这两个字，有些学者说
.~'o\X @"dYZ0“西伯利亚”就是“鲜卑利亚”，鲜卑人原本住在西伯利亚那一带。但这不是很一
h | rv Z/j|2d w e0致的意见。北周的时候，有个人叫独孤信，他有很多女儿，其中大女儿嫁给了北周
2dQW$_2sM-O0的皇帝，第四个女儿嫁给了唐高祖的父亲，第七个女儿嫁给了隋文帝。所以唐高祖蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸p_Y`9_ T5r
和隋炀帝是表兄弟，唐太宗李世民则应叫隋炀帝为表叔。他们都有鲜卑的血统。唐蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸[p7c dw Me%@7q/k
太宗李世民的妈妈姓窦，是鲜卑人。唐太宗的皇後姓长孙，长孙和窦都是鲜卑人的蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸*JRXg!?4E/d2Vb
姓。皇後的哥哥长孙无忌是唐朝很有名的宰相，他也是鲜卑人了。据我初步统计，
wjx[Q&~0唐朝宰相至少有2、3人是胡人，其中主要是鲜卑人。那时候说“胡人”就象我们现蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'yu }'vD,K;I(?
在说“洋人”一样，没有歧视的意思。在唐朝，有2、3个外国人当“国务院总理”
Ai M:^ OM0，可见唐朝对外国人一点也不歧视。再说汉朝，汉武帝与匈奴交战，匈奴分裂投降
7Z`;F d I#_ e0了。其中一个匈奴王子叫金日石单，很受汉武帝重用。汉武帝死後，他的身後大事蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸Q_CYDP)E['j+G
交给两个人，一个是霍光，一个就是金日石单。由此可见，我们民族壮大的重要原蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 II U2{ c]0I n
因就是非常开放。
| f q ` n,O0z}7J0蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸*M;O;b8S$OV/u4I
我在武侠小说里写了中国武术怎样厉害，实际上是有些夸张了。中国人不太擅
"Hwg;j tD:l,J%Y5?0长打仗，与外国人打仗时，输的多，赢的少，但是我们有耐力，这次打不赢没关系蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸/f6Y3N}9Gl @c
，我们长期跟你干，打到後来，外国人会分裂的。如匈奴很厉害，我们打他不过。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸;x c \(|)B'x1i
汉高祖曾在山西大同附近被匈奴人围困，无法脱身。他的手下便献了一条妙计，去蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸D9D!YDq uN'xk
向匈奴皇後说，汉人漂亮的小姐很多，你如果把汉朝皇帝抓来，把汉人打垮了，俘蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸\)T By1d
虏了大批汉人中的漂亮女人，你这个皇後就要糟糕了。匈奴皇後中了这个诡计，便
~1}1s5c d+IX/s0退兵了。匈奴後来分为南北，南匈奴投降了汉朝，北匈奴则向西走，一部分到了英蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸2Dw \bf*W\&Y e
国，以至灭亡了整个西罗马帝国。有意思的是，匈奴的一半被中国抵抗住了，投降蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸mlp-Tj$fv n:I
了，另外一半却把整个欧洲打垮了。隋唐时期的突厥也是如此，他们分为东突厥和蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸0z ni8EP0X ^5LzO
西突厥。东突厥向隋唐王朝投降了。慢慢地被华夏民族所融合。西突厥则向西行。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 w'yny^
来到了土耳其。後来土耳其把东罗马帝国打垮了，把整个君士坦丁堡占了下来，直蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸$h4b qEtNG c {
到现在。所以我们不要一提起历史就认为我们民族不行，其实我们民族真正不行，蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'p&_2z"S Q\n(ueR
只是16世纪以後的三、四百年的事情。最近我在牛津大学的一次聚餐会上遇到一位蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸h%bOqyC)H {I
很有名的研究东亚经济的学者，他和我谈到中国经济的发展前途时说，中国的经济蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸5T ~$_/q*Y[M
自古以来就很发达，人均收入一直是全世界第一，只是到了16世纪以後才慢慢被英蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 bpb%`%E%a t
国赶上去。而国民总收入却是到了1820年才被英国超过。中国国力居世界领先的地
P+N8V {M NW E6[nY"\0位竟保持了二、三千年之久。那位学者对中国经济前途非常乐观，他说大概到2020
:u7\ cbl8t-`0年时，中国的国民经济收入又会是全世界第一，并能长期保持下去，恐怕至少在那蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸0W| C^3OW i
之後的四、五十年内没有任何国家能够赶得上。我听了之後很兴奋，问他是否有数
(r nb;m'B Q9Q O-A)E0据？他列举了很多统计数字。他是专家，不会随口乱说。我觉得他的分析是很有道
dh(fD9{:ZO*t5Ke0理的。实际上我们中国古代在科学技术方面一直是很先进的，到宋朝尤其先进，大蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸N"`$M P{Ua-J
大超过了欧洲。那时我们的科技发明，欧洲是远远赶不上的。如造纸、印刷、火药蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸A_)~YQ*^L
、罗盘等在宋朝已经非常兴旺发达了。现在大家用的钞票也是中国发明的，在宋朝蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸p'm5Ha(b2t*WJ6\
时代就已经开始使用了。那时我们的金融制度相当先进，货币的运用相当成熟。那蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸)g(MC]c:s m@!a
么欧洲人什么时候才开始转机呢？应该说是到了中国的明朝，从那时起，中国开始
L+w-_v y)H+\ t0落後了。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸.A Z6}vA-c1u
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸-dg QN JI)V2E}u `
我想其中原因，一个是政治上的专制，对人民的思想控制很严，一点也不自由
!{2];ad O} g7?X `)A0开放，动不动满门抄斩，株连九族，吓得人们不敢乱说乱动，全部权力控制在皇帝蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸m$x0i)]p]g U
一人手里。另一个原因就是明朝对付不了日本倭寇的入侵，便异想天开，实行所谓
)Xd[%iX(^ Q0海禁，把航海的船只全部烧掉，以为如此一来就能断绝与倭寇的来往，饿死倭寇。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸&P.JC:K$j'G^$Z
这是对日本完全不了解。这种愚蠢的禁令，当然是永乐皇帝之後、郑和下西洋之後
C6L]-W,r0cd9@i7`0的事情了。明朝一实行封锁，整个国力便开始衰退。与此同时，西方科学却开始发蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸3[ S7t*c VA.G
展，工业革命也开始了。有一个有趣的时间值得注意，那就是16世纪初的1517年，
0T w/S r:I^0德国马丁路德公然否定教皇的权威，反对神权控制，就在这个时候，我国明朝的正蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸+T_|D I^-t&m
德皇帝下江南。正德皇帝是个很无聊、很腐化的昏君，他下江南干了许多荒淫无耻
0\~8}DyKM.C0的勾当。大家知道，在隋朝、唐朝，中国是很富强的，到了宋朝、元朝也还可以，
7`x|v3z\J0那时候科学发达交通方便、对外开放。而欧洲正是封闭的时候，一切都由教廷控制蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸X,fv+a-Av-b I
，学术思想不自由。你说地球围绕太阳转，他却要你坐牢，一切都是封闭的。到了
7z6X9s/[I016世纪，欧洲自由开放了，科学发明开始了，可中国反而长期封锁起来了。这是最
['s N K o*V0大的历史教训。
F T [l;Ja:j0蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸QD9Ft"NU\A'k
今天讲了这么多，无非是要大家明确两个观念，那就是改革和开放。中华民族蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸/D$~t4D4ADj'n
之所以这样壮大，靠的就是改革和开放。当我们遇到困难的时候，内部要积极进行
cu]2B-E0P5w4F!L0改革，努力克服困难，改革成功了，我们的民族就会中兴。同时我们还要对外开放蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸ah#lK"Kq*Z
，这点更为重要，因为中国人有自信心，我们自信自己的民族很强大，外来的武力
%a:m(J YD4w#r O w,m/?0或外来的文化我们都不害怕。另有一个重要观念，今天没有时间详谈。我认为过去
[4K[ecH(nw ~0的历史家都说蛮夷戎狄、五胡乱华、蒙古人、满洲人侵略中华，大好山河沦亡于异蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'`8`3BC&Iz0Z
族等等，这个观念要改一改。我想写几篇历史文章，说少数民族也是中华民族的一蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9d7X B L h,W9y8P
分子，北魏、元朝、清朝只是少数派执政，谈不上中华亡于异族，只是“轮流做庄”蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸w#~:H6y J G3r
。满洲人建立清朝执政，肯定比明朝好得多。这些观念我在小说中发挥得很多。希
u F uD'n \4D0望将来写成学术性文字。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸c!_/O,c$J2QQY
JO/w#G4Ni Z\6c#l J0 上面我讲到的那位英国历史学家汤因比在他初期写《历史研究》这部大著作的
+h#P N0TV5Q J{0时候，并没有非常重视中国。到他快去世的时候，他得出一个结论：世界的希望寄蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 nBO\)N}+qn
托于中国文明和西方文明的结合。他认为西方文明的优点在于不断地发明、创造、
8CnEC8E5X6R sR0追求、向外扩张，是“动”的文化。中国文明的优点在于和平，就好象长城，处于
C+ywQs0守势，平稳、调和，是“静”的文化。现在许多西方学者都认为，地球就这样大了
%N H b^1gY$x0，无止境地追求、扩充，是不可能的，也是不可取的。今後只能接受中国的哲学，
^n,}'X Ks2JO9]0要平衡、要和谐，民族与民族之间要相互协作，避免战争。由于科学的发展，核武蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸%`/y!Se%A m
器的出现，今後的世界大战将不可思议。一些疯狂的人也许执意要打核战争，殊不
v!t(R&L S1AWR0知道这种战争的结局将是人类的同归于尽。这种可能性不能说没有，我所接触到的蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 L2r"bM5M"V)f y
西方学者目前对打核战争都不太担心，他们最担心的是三个问题∷第一是自然资源
0I2g$H vWs:V f \a^0不断地被浪费；第二是环境污渠；第三是人口爆炸。这三个问题将关系到人类的前蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸#l d6J1Q bM3vv
途。所以，现在许多西方人把希望寄托于中国，他们希望了解中国，了解中国的哲
7dO$i a ~?7n@0学。他们认为中国的平衡、和谐、团结的哲学思想、心理状态可能是解决整个人类蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸.Y/P%g1}*@9rb&\+V
问题的关健。
Vz&B ^(d{7U9lB0
b)A N9s U#Ffo X:y%ke]0 最近牛津有一个十分盛大的宴会，伦敦《泰晤士报》前总编辑李斯。莫格勋爵
#xT`"Z5H5y.d-n2o gm-W0也参加了，他曾谈到，十九世纪世界的经济中心在伦敦，二十世纪初转到了纽约，蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸0w6a%{9Rz-S2J2y
到了战後七十年代、八十年代则转到了东京，而二十一世纪肯定要转到中国。至于蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸F]['l%UKO
这个中心是中国的北京还是上海。依我看，在北京或在上海都不是问题，只要是在蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸(P)]cOX
中国就很好。
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9y!F iy+{3~#[:awj0
`F3N uV)?0 □原载《明报月刊》1994年12月号
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~ Rs+l e4vY0[ 本帖最后由 沉睡的岗哨 于 2007-4-11 19:38 编辑 ]
日赴北京大学访问，并接受北京大学授予他的名誉教授称号。下面刊出的是金庸在蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9c3JA1c v:KP `Nv
北京大学授予他名誉教授仪式上的演讲录音记录，由焦小云记录及整理。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 u;K[:Q DX {#y)H/@r
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中国文明不断消长蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸2V Db HT nx&C
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现在我是北京大学的一分子了，可以称大家为同学了。我衷心感谢北京大学给蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9L"Lx w8K!Y*K
了我很高的荣誉，授予我名誉教授的称号。北大是我从小就很仰慕的大学。我的亲
Kwu7K#v0伯父就是北大的毕业生，故乡人大多不知道他的学问如何，但听说他是北大毕业生
t m)Pu9p X x8E)k0，便都肃然起敬。我念初中时候的班主任也是北大毕业生，他学识渊博，品格崇高蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸%tc/eU D rP
，对我很爱护。虽然现在时隔五、六十年了，我还常常想念他。
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5q9d:x8l4n \0 北京大学在“五四运动”中起了领导作用，整个近代中国社会的进步与发展是
'_A|4s#p(^$m2C/p0与北大师生的重大贡献分不开的。每当我们想到北大，就会想到开明、开放的蔡元
zes%q:Y J?*R0培校长，想到眼光远大的马寅初校长，想到许许多多的大思想家、科学家、作家、
8xJf%z~S P0学者、教授以及跟北大有关系的大学问家们。北京大学有许多优良的传统，其中最
r"\ \U;U~#b,n4o2]0重要的，一是对国家、社会的深切关怀；二是有容乃大的自由的学术空气。最近几蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 Y8z\ o&d y9U+hD.M"?
年我在牛津大学住了很长一段时间，我感到，牛津大学自由开放的学术空气和博大
-{)n,MOb]0精深的学术研究是世界一流的，但牛津大学的老师、学生对于国家、对于社会、对
| ^et4QObqv0于人民的关怀和牺牲，目前却大大不及北京大学的师生。抗战时期，我考大学，第蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸|-`%To2n4z0c;P
一志愿就是报考西南联大，西南联大是由北大、清华和南开三所大学合办的。我有
:w Z-n ygz0幸被录取了。或许可以说，我早已是北大的一分子了。不过那时因为我没有钱，西
7B ^3n&iB1Gg0南联大又在昆明，路途遥远，没法子去，所以我不能较早地与北大同学结缘。今天蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸V;K Yw`)i6\rR
我已作为北大的一分子，跟大家是一家人了，因此感到莫大的荣幸。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9V.bd\!l,O']-V
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 aq7]Z"W F&k
我一生主要从事新闻工作。作为新闻工作者，对每一门学问都须懂得一点，但蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸}:b0o I-LL~vx
所知都是些皮毛，很肤浅。专家、教授则不同了，他们对某一门学问有钻研，懂得
7x O,g ~+ZZ6s0D0很深。这是两种不同的接触知识的方式。我是新闻工作者，当教授是全然没有资格
%x5Z8sn,K+B.^0的。但幸亏我是“名誉教授”。名誉教授就没有关系了，话讲错了也无所谓。我下蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸2Xs-i G]] s1J
面要讲的话，真的是要向各位老师和朋友们请教的，这不是客套。在中国学问上要蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸S3v,T ey O7R
请教最好的老师，当然只有到北大来，没有别的地方可去。
b4{,t kJ0
5z9jBF-bMG [#]0 我今年春天去过绍兴，到兰亭王羲之以前写字的地方。那里的人要我写字，我
{v _#X E0s+X,|0说在王羲之的地方怎么可以写字呢？但他们非要我写不可，我只好写了八个字：“蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 n T;p%ed n5T3s
班门弄斧，兰亭挥毫。”班门弄斧很狂妄，在兰亭挥毫就更加狂妄了。这次到北大
%G N ]h@h!N0，说好要作两次演讲，我自己写了十六个字：“班门弄斧，兰亭挥毫，草堂题诗…蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸3zc,d#^*QJ
…”在大诗人杜甫家里题诗，第四句是：“北大讲学。”蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸h]/AY} X
!v*Ez;M1Q4{$\J0 大家希望听我讲小说，其实写小说并没有什么学问，大家喜欢看也就过去了。
8d4I3G#g+Dt f o"wDw0我对历史倒是有点兴趣。今天我想简单地讲一个问题，就是中华民族如此长期地、
C-l,s+M C J~ e \t0不断地发展壮大，到底有何道理，有哪些规律？这几年我常在英国牛津大学，对英蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸-q6_}#KG };UIK(P
国文学、英国历史和中国历史很有兴趣。大家都知道，英国对二十世纪影响最大的
6A O|$p ]x RK,c0一位历史学家名叫汤因比，他写了一部很长很长的《历史研究》。他在这部书中分
y/\ mF-V2kP3z0析了很多世界上的文明，说明世界上的很多文明都在历史进程中衰退或消亡了，直
P2p,`$JYT4Aw*n$I.n%Y0到现在仍真正兴旺发达的文明只有两个，一个是西方的欧美文明，一个是东方的中
&TP5g5kF Y6o0国文明。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸_ X9Wmm h4O`
nU4o$j G0V }0 而中国文明历史悠久且连续不断，则又是世界唯一的。虽然古代有的文明历史
| IKj&U0比中国早，有的文明范围比中国大，如巴比伦的文明、埃及的文明、希腊罗马的文
.kGa&c8r_9w!T#T&W0明，但这些文明却因遇到外力的打击，或者自己腐化而逐渐衰退、消亡了。他说：蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸U3]'\4_$V(]
一种文明总会遇到外来的挑战，如果该文明能很好地应付这个挑战，就能继续发展
ME?1c"B4W/@0；如果不能很好地应付挑战，就会衰退，甚至消亡。这里也有多种情况：一种是遇
d$Cj6` C7t5Z5R0到强大外族的打击，整个民族被杀光杀尽，消灭了；一种是民族内部长期僵化，没
"cJ1[%O;R"d4L(R0有改革，没有进化，象活的木乃伊，结果衰落了；有的则因自己的腐化而垮台；还蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸;H,}l4}]-K+d
有一种就是分裂，国家内战不休。
0ex]t9G)Z{5h0蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸:V)n4v)kL.M
我们的国歌中有一句：“中华民族到了最危险的时候”，这句话是在抗战前後蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸.z'A)fkXL Q.|
写的，它表示了一种忧患意识。那时候我国遭受外族敌人的侵略，处境确实非常危蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸q1D6U Qb| Y
险。在座的各位同学年纪轻，不知道，你们的爸爸妈妈就知道了。我同在座的雷洁
8o I4J\ ocn A#o9?0琼大姐、周南社长等都经历过这段艰难而危险的时刻。就我看来，我国历史上遭受
SG y9I ]?6J] w6_%s0外族侵略的危险时期有七个：第一是西周末年到春秋战国时期东西南北受到的外族
P2d3{a'PXZx0进攻；第二是秦汉时期匈奴的进攻，时间长达四百年之久；第三是魏晋时鲜卑等五蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 E0_3E*s P&w9E
胡的进犯，时间也有四百年；第四是隋唐时期突厥和吐蕃的侵犯，时间约三百年；
q Sd` W jr0第五是五代、南北宋时期契丹、女真及西夏的侵犯，时间大概也是四百年；第六是
x+q2[-q6XP0元、明、清时期蒙古、满族的侵犯；第七是近代西方帝国主义和日本帝国主义的侵
YWua"ul#Ymu"^D N0略。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸.Lvu/N0lF~
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸0L(o$}t*aF l/S-q
.r-x(c3S!N {0N!n k0 中国历史发展规律
] l'B U7c"s v1z0
;I G1q:V!o+c&u0 纵观中国历史，大概可以看到这样一个规律，我们的民族先是统一强盛，後来
d:ZQ n7SY^0慢慢腐化，组织力量衰退。此时如果出现一些改革，那么就会中兴。如果改革失败
\!dq.W.t[0了，或者自己腐化了，那么外族敌人就会入侵。在外族入侵的时候，我们民族有个蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'ot o U"D$H4} ]
很特殊的现象，就是外族的入侵常常是我们民族的转机。以上所讲的我们民族七次蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 K/E1Y6S-p6Y_[b
大的危机，又都是七次大的转机。历史上常常是外族人来了之後，我们华夏民族就
;W P1N(nM%TW2?+f0跟它同化、融合，一旦同化、融合了，我们华夏民族就壮大起来，统一起来。
,t$b iZ,M0
b+j:Nn h"Oh f0 之後可能又腐化了，衰退了，或者分裂了，外族人来了，我们民族再融合，又
q!_k8yy r;T*K0壮大，如此循环往复。其他国家民族遇到外族入侵，要么打赢，要是打不赢，这个蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 fU o&a`5[
国家或民族就会垮台。我们中华民族遇到外族入侵时，常常能把外族打退，打不退
z!v(s VW N0的情况也很多，但却很难被征服。这是因为一方面我们有一股韧力，一股很顽强的
A:vfW%U A0抵抗力量；一方面我们又很开放，在文化上同它们融合在一起，经过一段时间，大蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸R-v `w E,t
家变成一个民族，我们的民族从此又壮大起来。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸4m'ur-x|!y)Th
(h$}~ ZVz8}4y(f+bCD0 我在温哥华英属哥伦比亚大学获颁名誉教授时也曾讲到这个问题，以及其他一蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸Y o#Z{5xy @
些中国的历史问题。加拿大的一些教授觉得我的这些观念比较新，并讨论为什么中蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸y s!Tc%E!D _#T1V
国可以融合外族，而西方就融合不了。我想其中第一个原因是我国一开始就是农业
e.^D3Q-E S L0社会，生产力比较高、技术比较先进，有强大的经济力量可以发展文化；第二个原
?2kpb%OS/Q0因是从西周开始，我们已有了一个严密的宗法社会制度，後世讲到中国封建社会，蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸g f"d!EkF9~
总认为封建的宗法制度很束缚人的思想，很束缚人的行为，其实这种宗法制度也有
K t[m'y2Fz0它的历史作用，我们民族由于有了严密的继承制度，从而避免了内部的争斗和战争
&e|S5U1gzm N0。一些游牧民族本来很强盛，但往往在关键的时候闹分裂。父亲死後，他的两个儿蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸"^7K|2S'pd(A
子或者三个儿子抢父亲的位子坐，罗马也有这种情况。一抢位子，就要打架，就要蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'A#ke;by aSL? @ w v
内乱。本来很强盛的部落、部族或者民族，一分裂，就要自己打自己。我们民族从
U!fw2h t0西周开始，虽然自己内部斗争也不断有，但基本上还是遵循世袭制度，即父亲死了蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸}5@L-_ ^!A4e J
，嫡长子继位，这是当时中华民族发展的一个重要制度。一个社会的基本法律制度
)K MhA;D;D(\Fr*M]0固定了，社会就会很稳定，内部斗争就会大大减少，这也是民族强盛的重要环节。
2D f Y|wp/HH)^3f?0还有一个重要环节，就是我们对外族是很开放的。从历史上看，中国很长很长的时
`L D)ccb-[I4D;`"g0候是外族统治的，如北魏。其实隋唐也有很大很大的少数民族的成份，主要是鲜卑蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9@&^;LEe;a Gj4p_
人。有一个情况不知各位想到没有，我的小说中写过一个人叫“独孤求败”，独孤蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸b @%j"Wn x+ZuJ
求败很骄傲，他一生与人比剑比武从没有输过，所以他改个名叫求败，希望失败一蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 G*g Q1_ |!N*A/M"tU
次，但却总没有败过。这个“独孤”就是鲜卑人。“鲜卑”这两个字，有些学者说
.~'o\X @"dYZ0“西伯利亚”就是“鲜卑利亚”，鲜卑人原本住在西伯利亚那一带。但这不是很一
h | rv Z/j|2d w e0致的意见。北周的时候，有个人叫独孤信，他有很多女儿，其中大女儿嫁给了北周
2dQW$_2sM-O0的皇帝，第四个女儿嫁给了唐高祖的父亲，第七个女儿嫁给了隋文帝。所以唐高祖蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸p_Y`9_ T5r
和隋炀帝是表兄弟，唐太宗李世民则应叫隋炀帝为表叔。他们都有鲜卑的血统。唐蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸[p7c dw Me%@7q/k
太宗李世民的妈妈姓窦，是鲜卑人。唐太宗的皇後姓长孙，长孙和窦都是鲜卑人的蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸*JRXg!?4E/d2Vb
姓。皇後的哥哥长孙无忌是唐朝很有名的宰相，他也是鲜卑人了。据我初步统计，
wjx[Q&~0唐朝宰相至少有2、3人是胡人，其中主要是鲜卑人。那时候说“胡人”就象我们现蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'yu }'vD,K;I(?
在说“洋人”一样，没有歧视的意思。在唐朝，有2、3个外国人当“国务院总理”
Ai M:^ OM0，可见唐朝对外国人一点也不歧视。再说汉朝，汉武帝与匈奴交战，匈奴分裂投降
7Z`;F d I#_ e0了。其中一个匈奴王子叫金日石单，很受汉武帝重用。汉武帝死後，他的身後大事蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸Q_CYDP)E['j+G
交给两个人，一个是霍光，一个就是金日石单。由此可见，我们民族壮大的重要原蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 II U2{ c]0I n
因就是非常开放。
| f q ` n,O0z}7J0蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸*M;O;b8S$OV/u4I
我在武侠小说里写了中国武术怎样厉害，实际上是有些夸张了。中国人不太擅
"Hwg;j tD:l,J%Y5?0长打仗，与外国人打仗时，输的多，赢的少，但是我们有耐力，这次打不赢没关系蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸/f6Y3N}9Gl @c
，我们长期跟你干，打到後来，外国人会分裂的。如匈奴很厉害，我们打他不过。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸;x c \(|)B'x1i
汉高祖曾在山西大同附近被匈奴人围困，无法脱身。他的手下便献了一条妙计，去蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸D9D!YDq uN'xk
向匈奴皇後说，汉人漂亮的小姐很多，你如果把汉朝皇帝抓来，把汉人打垮了，俘蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸\)T By1d
虏了大批汉人中的漂亮女人，你这个皇後就要糟糕了。匈奴皇後中了这个诡计，便
~1}1s5c d+IX/s0退兵了。匈奴後来分为南北，南匈奴投降了汉朝，北匈奴则向西走，一部分到了英蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸2Dw \bf*W\&Y e
国，以至灭亡了整个西罗马帝国。有意思的是，匈奴的一半被中国抵抗住了，投降蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸mlp-Tj$fv n:I
了，另外一半却把整个欧洲打垮了。隋唐时期的突厥也是如此，他们分为东突厥和蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸0z ni8EP0X ^5LzO
西突厥。东突厥向隋唐王朝投降了。慢慢地被华夏民族所融合。西突厥则向西行。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 w'yny^
来到了土耳其。後来土耳其把东罗马帝国打垮了，把整个君士坦丁堡占了下来，直蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸$h4b qEtNG c {
到现在。所以我们不要一提起历史就认为我们民族不行，其实我们民族真正不行，蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'p&_2z"S Q\n(ueR
只是16世纪以後的三、四百年的事情。最近我在牛津大学的一次聚餐会上遇到一位蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸h%bOqyC)H {I
很有名的研究东亚经济的学者，他和我谈到中国经济的发展前途时说，中国的经济蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸5T ~$_/q*Y[M
自古以来就很发达，人均收入一直是全世界第一，只是到了16世纪以後才慢慢被英蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 bpb%`%E%a t
国赶上去。而国民总收入却是到了1820年才被英国超过。中国国力居世界领先的地
P+N8V {M NW E6[nY"\0位竟保持了二、三千年之久。那位学者对中国经济前途非常乐观，他说大概到2020
:u7\ cbl8t-`0年时，中国的国民经济收入又会是全世界第一，并能长期保持下去，恐怕至少在那蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸0W| C^3OW i
之後的四、五十年内没有任何国家能够赶得上。我听了之後很兴奋，问他是否有数
(r nb;m'B Q9Q O-A)E0据？他列举了很多统计数字。他是专家，不会随口乱说。我觉得他的分析是很有道
dh(fD9{:ZO*t5Ke0理的。实际上我们中国古代在科学技术方面一直是很先进的，到宋朝尤其先进，大蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸N"`$M P{Ua-J
大超过了欧洲。那时我们的科技发明，欧洲是远远赶不上的。如造纸、印刷、火药蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸A_)~YQ*^L
、罗盘等在宋朝已经非常兴旺发达了。现在大家用的钞票也是中国发明的，在宋朝蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸p'm5Ha(b2t*WJ6\
时代就已经开始使用了。那时我们的金融制度相当先进，货币的运用相当成熟。那蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸)g(MC]c:s m@!a
么欧洲人什么时候才开始转机呢？应该说是到了中国的明朝，从那时起，中国开始
L+w-_v y)H+\ t0落後了。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸.A Z6}vA-c1u
蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸-dg QN JI)V2E}u `
我想其中原因，一个是政治上的专制，对人民的思想控制很严，一点也不自由
!{2];ad O} g7?X `)A0开放，动不动满门抄斩，株连九族，吓得人们不敢乱说乱动，全部权力控制在皇帝蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸m$x0i)]p]g U
一人手里。另一个原因就是明朝对付不了日本倭寇的入侵，便异想天开，实行所谓
)Xd[%iX(^ Q0海禁，把航海的船只全部烧掉，以为如此一来就能断绝与倭寇的来往，饿死倭寇。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸&P.JC:K$j'G^$Z
这是对日本完全不了解。这种愚蠢的禁令，当然是永乐皇帝之後、郑和下西洋之後
C6L]-W,r0cd9@i7`0的事情了。明朝一实行封锁，整个国力便开始衰退。与此同时，西方科学却开始发蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸3[ S7t*c VA.G
展，工业革命也开始了。有一个有趣的时间值得注意，那就是16世纪初的1517年，
0T w/S r:I^0德国马丁路德公然否定教皇的权威，反对神权控制，就在这个时候，我国明朝的正蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸+T_|D I^-t&m
德皇帝下江南。正德皇帝是个很无聊、很腐化的昏君，他下江南干了许多荒淫无耻
0\~8}DyKM.C0的勾当。大家知道，在隋朝、唐朝，中国是很富强的，到了宋朝、元朝也还可以，
7`x|v3z\J0那时候科学发达交通方便、对外开放。而欧洲正是封闭的时候，一切都由教廷控制蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸X,fv+a-Av-b I
，学术思想不自由。你说地球围绕太阳转，他却要你坐牢，一切都是封闭的。到了
7z6X9s/[I016世纪，欧洲自由开放了，科学发明开始了，可中国反而长期封锁起来了。这是最
['s N K o*V0大的历史教训。
F T [l;Ja:j0蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸QD9Ft"NU\A'k
今天讲了这么多，无非是要大家明确两个观念，那就是改革和开放。中华民族蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸/D$~t4D4ADj'n
之所以这样壮大，靠的就是改革和开放。当我们遇到困难的时候，内部要积极进行
cu]2B-E0P5w4F!L0改革，努力克服困难，改革成功了，我们的民族就会中兴。同时我们还要对外开放蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸ah#lK"Kq*Z
，这点更为重要，因为中国人有自信心，我们自信自己的民族很强大，外来的武力
%a:m(J YD4w#r O w,m/?0或外来的文化我们都不害怕。另有一个重要观念，今天没有时间详谈。我认为过去
[4K[ecH(nw ~0的历史家都说蛮夷戎狄、五胡乱华、蒙古人、满洲人侵略中华，大好山河沦亡于异蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸'`8`3BC&Iz0Z
族等等，这个观念要改一改。我想写几篇历史文章，说少数民族也是中华民族的一蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸9d7X B L h,W9y8P
分子，北魏、元朝、清朝只是少数派执政，谈不上中华亡于异族，只是“轮流做庄”蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸w#~:H6y J G3r
。满洲人建立清朝执政，肯定比明朝好得多。这些观念我在小说中发挥得很多。希
u F uD'n \4D0望将来写成学术性文字。蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸c!_/O,c$J2QQY
JO/w#G4Ni Z\6c#l J0 上面我讲到的那位英国历史学家汤因比在他初期写《历史研究》这部大著作的
+h#P N0TV5Q J{0时候，并没有非常重视中国。到他快去世的时候，他得出一个结论：世界的希望寄蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 nBO\)N}+qn
托于中国文明和西方文明的结合。他认为西方文明的优点在于不断地发明、创造、
8CnEC8E5X6R sR0追求、向外扩张，是“动”的文化。中国文明的优点在于和平，就好象长城，处于
C+ywQs0守势，平稳、调和，是“静”的文化。现在许多西方学者都认为，地球就这样大了
%N H b^1gY$x0，无止境地追求、扩充，是不可能的，也是不可取的。今後只能接受中国的哲学，
^n,}'X Ks2JO9]0要平衡、要和谐，民族与民族之间要相互协作，避免战争。由于科学的发展，核武蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸%`/y!Se%A m
器的出现，今後的世界大战将不可思议。一些疯狂的人也许执意要打核战争，殊不
v!t(R&L S1AWR0知道这种战争的结局将是人类的同归于尽。这种可能性不能说没有，我所接触到的蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸 L2r"bM5M"V)f y
西方学者目前对打核战争都不太担心，他们最担心的是三个问题∷第一是自然资源
0I2g$H vWs:V f \a^0不断地被浪费；第二是环境污渠；第三是人口爆炸。这三个问题将关系到人类的前蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸#l d6J1Q bM3vv
途。所以，现在许多西方人把希望寄托于中国，他们希望了解中国，了解中国的哲
7dO$i a ~?7n@0学。他们认为中国的平衡、和谐、团结的哲学思想、心理状态可能是解决整个人类蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸.Y/P%g1}*@9rb&\+V
问题的关健。
Vz&B ^(d{7U9lB0
b)A N9s U#Ffo X:y%ke]0 最近牛津有一个十分盛大的宴会，伦敦《泰晤士报》前总编辑李斯。莫格勋爵
#xT`"Z5H5y.d-n2o gm-W0也参加了，他曾谈到，十九世纪世界的经济中心在伦敦，二十世纪初转到了纽约，蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸0w6a%{9Rz-S2J2y
到了战後七十年代、八十年代则转到了东京，而二十一世纪肯定要转到中国。至于蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸F]['l%UKO
这个中心是中国的北京还是上海。依我看，在北京或在上海都不是问题，只要是在蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸(P)]cOX
中国就很好。
1w5DRG2O2e&_0
9y!F iy+{3~#[:awj0
`F3N uV)?0 □原载《明报月刊》1994年12月号
8f)s \%aa0_0
~ Rs+l e4vY0[ 本帖最后由 沉睡的岗哨 于 2007-4-11 19:38 编辑 ]
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沉睡的岗哨 发布于2007-04-11 20:38:02
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这篇我很喜欢,所以贴上来了~
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耗子发布于2007-04-11 20:39:41
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金庸以前帅吗？
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montaigne发布于2007-04-12 11:42:24
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bon texte , merci bien
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hyz8433发布于2007-05-16 11:46:15
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金庸不是想象中的大侠www.bleufrance.comV|@S)@ s2iK
E/g
G!L,L j蓝岸法国 - 蓝色梦想的彼岸依我看他很合适搞政治
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黎飞9876发布于2007-05-17 00:04:22
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金庸就是政客，本来想当外交官的
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发如雪 发布于2007-05-18 09:45:12
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最细化看金庸的书了
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- 更新时间: 2007-04-19
